En el siguiente artículo se va a hablar sobre alguna de las personas que reformaron la educación en España en el siglo XVIII, estos personajes de la historia como son Carlos III, Pablo de Olivade, Carrabús y Jovellanos fueron algunos de los más influyentes en el cambio de la situación cultural en España en aquella época .
CARLOS III.
Con respecto al tema de
las reformas educativas del gobierno de Carlos III hay que decir que se impulsó
extraordinariamente el desarrollo científico mediante expediciones geográficas
y de divulgación científica, la construcción de edificios o lugares inculcados
a la investigación científica, como el observatorio astronómico, el jardín
botánico, el Museo del Prado o el Gabinete de Ciencias Naturales, y la
fundación de las Reales Academias. Con todo esto, la mentalidad de los
españoles se renovó, y se combatieron las viejas costumbres y supersticiones.
Para Carlos III España debía modernizare, y esto solo lo conseguiría
extendiendo la educación y alentando el desarrollo científico. El objetivo del
nuevo Rey en la política educativa era la integración del indígena para
convertir a los indios en súbditos de la monarquía y que incorporasen la
lengua, la cultura y los usos hispanos, por lo que en 1766 Carlos III dispuso
que los indios fueran recibidos en los colegios existentes en la Nueva España y
fueran promovidos, según su mérito, a todas las dignidades y oficios públicos.
Tras la expulsión de la Compañía de Jesús se cerraron algunos de estos
colegios, pero Carlos III, apoyado por sus ministros, abrió dos nuevos centros
en 1770: uno de enseñanza primaria y media, y otro de enseñanza superior que
impartiría Derecho canónico y civil y Teología.
Las reformas educativas
entorno a la universidad durante el reinado de Carlos III fueron posibles
gracias a la expulsión de los jesuitas en 1767, ya que éstos eran el mayor
apoyo de los Colegios Mayores durante la primera mitad del siglo XVIII. Esto es
un dato importante puesto que los directores de estos colegios mayores
coincidían con ser los rectores de las Universidades más importantes de España:
Salamanca, Alcalá de Henares, Valladolid, Santiago de Compostela, Valencia y
Sevilla. Todas las universidades dependían de órdenes religiosas, por lo que el
dominio eclesiástico era total. Durante este periodo solo existían cuatro
Facultades: la de Artes, la de Teología, la de Medicina y la de Derecho.
Gracias a los escritos de Manuel Lanz de Casafornda y Manuel Roda contra los colegios
mayores y su exceso de dominio en Consejos y Audiencias, se investigó la
educación universitaria, promulgándose la nueva ordenación de los Colegios, la desaparición de la Junta
Central de Colegios y las visitas anuales de inspección de los Colegios, con lo
que fue desapareciendo la casta colegial, democratizándose y uniformándose la
enseñanza universitaria.
Entre 1766 y 1767 se
redactó un nuevo plan de estudios universitarios. Todas las Universidades
renovaron materias y textos a lo largo de la década de los 70; re añadieron
cursos de Matemáticas, Física, Geometría, Biología y Ciencias Naturales; se
suprimieron los cursos dictados y los apuntes de clase proponiéndose el uso de
libros de texto. De esta manera se centralizó y uniformó la universidad
española, convirtiéndose en un servicio público en el año 1807.
PABLO DE OLIVADE
Durante el periodo de
tiempo en el que ejerce como Asistente de la ciudad de Sevilla, remitió a
Madrid varios informes sobre la reforma universitaria y docente, libertad de
comercio, navegación del río, etc… Estableció la primera escuela dramática del
país.
Realizó una gran reforma
en la enseñanza superior. A las múltiples actitudes de inconformismo dentro del
Claustro universitario, a las quejas, rivalidades y pleitos que esterilizaban
toda acción docente en la capital andaluza, se unían la firme intención
renovadora del Monarca, los ambiciosos planes progresistas de Campomanes y el
íntimo deseo del propio Olavide de conquistar fama y posición social, llevando
a la práctica en España las radicales mejoras culturales que había tenido
oportunidad de conocer en el extranjero.
Debido a la expulsión de
los jesuitas, Olivade aprovechara para presentar un Plan de reforma de la
Universidad de Sevilla con una larga introducción sobre el estado de la
enseñanza universitaria en España.
CARRABÚS
Cabarrús propone que para la
educación específicamente política se publique y se imponga un “catecismo
político” como parte del programa escolar. Este catecismo trata de difundir los conceptos fundamentales
sobre la sociedad que han de ser patrimonio común de todos los ciudadanos. Es
un proyecto de enseñanza laica, gratuita, igualitaria y obligatoria. Es ésta la
enseñanza nacional que debe unir la Nación política de los ciudadanos. Además,
sugiere una drástica reforma universitaria, en el que dice que tienen que
cerrar algunas universidades debido a la degradación a la que han llegado.
JOVELLANOS
El reinado de Carlos III
se nos presenta como período en que estadistas eminentes, entre ellos
Aranda, Cabarrús, Campomanes y Olavide, se dedicaban a los problemas
educativos. Sin embargo, es también un período en el cual repetidamente se
estrellaron las reformas contra los escollos de la ignorancia, la inercia, la
tradición y la suspicacia, y en la cual una censura no muy rigurosa pero sí
bastante caprichosa (lo que tal vez sea peor) impedía la importación y la divulgación
de las ideas. A la vista está que varias reformas propuestas, aparte de
excesivamente ambiciosas, eran francamente anticlericales; pero hay que
reconocer al mismo tiempo que a la dura oposición
que encontraban en la Iglesia, la Inquisición y las universidades se debe parte
de la inquina que llegaron a sentir hacia estas instituciones algunos de los
reformadores desilusionados.
Aportaciones de Gaspar de Jovellanos a la educación. Obras:
-
Memorias
Pedagógicas. (1790- 1809).
-
Reforma
de la ley agraria.
-
Reforma
educativa.
-
Plan
para arreglar los estudios de la Universidad. Madrid, 1798.
-
Plan
de educación de la nobleza y de las clases pudientes. Aranjuez, 1798.
- Memoria
sobre la educación pública o sea tratado teórico- práctico de enseñanza con aplicación
a las escuelas y colegios de niños. Cartuja de Valdemosa. Mallorca, 1802.
Bibliografía:
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/carlos_iii.htm
http://personal.us.es/alporu/historia/carlos_iii.htm
